تفسير القران واهواء المفسرين


صدق الدكتور مصطفى محمود فيما قاله فهناك من يفسر القران على هواه مثل من فسر اية تعدد الزوجات على انه اختيار اجمل واصغر الفتيات ليتمتع بهن ويشبع رغبتة الحيوانية منهن مع ان الايه من بدايتها تقول (  وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا ) .
رغم ان رسول الله وهو قدوتنا لم يتزوج بكرا الا عائشة رضي الله عنها اما بقية زوجاته فكانو ارامل ومطلقات تزوجهن ليس لشهوة ولكن ليعولهن ويعشن في كنفه.

تعليقات

  1. Unknown16 أغسطس 2018 في 1:00 م

    السلام عليكم جزاكم الله على هذا العمل خيرا لو سمحتم كيف نستطيع الحصول على نسخة من الكتاب

    ردحذف
    الردود
    1. باسم غراب26 نوفمبر 2019 في 8:00 م

      وعليكم السلام
      هذه ليست فقرة من كتاب بل هي نتيجة توصلا اليها بعد تدبر كتاب الله وبعد بحث وتدقيق واطلاع على اراء عدد من المفكرين.
      تحياتي لك

      حذف

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

شرح سهل لتعلم الفرق بين( ه و ة) وبين( ا وأإء )

للناس اللى بتكتب غلط الناس اللى بتغلط فى التفريق بين حرف الهاء المربوطة بدون نقطتين " ه" و التاء المربوطة بنقطتين" ة " .. الموضوع سهل وبسيط .. أى كلمة شاكك فيها عرفها بالإضافة .. يعنى مثلا .. أنا شاكك فى كلمة حياة هى بالتاء ولا بالهاء .. هاأضيف الكلمة لكلمة معرفة .. حياة الأنبياء ... هاتلاقيها تتنطق تاء .. يبقى هى "ة" مربوطة فوقها نقطتان.. طيب كلمة تانية .. مياه .. هي هاء ولا تاء .. مياه الحرم ... هاتلاقيها اتنطقت هاءمربوطة بلا نقاط.. بلاش دى .. ضيف للكلمة ياء الملكية .. حياة .. هاتبقى حياتى ... مياه .. مياهى .. وهكذا .. الموضوع سهل وبسيط . ***** ازاى تفرق بين التاء المفتوحة " ت " و التاء المربوطة" ة" الحقيقة من أكتر الحاجات اللى بتقفلنى فى العالم، حد يكتب " تاء مفتوحة "ت " بدل من التاء المربوطة "ة" .. ورغم أن دى حاجة بديهية لكن فى ناس كتير بتقع فيها. تعالى نشوف طريقة سهلة جدا نفرق ما بينهم... أى كلمة شاكك فيها .. نقف عليها بالسكون لو لقيتها اتنطقت تاء فهى تاء مفتوحة ت  .. لو لقيتها اتنطقت هاء فهى تاء مربوطة ة ....
قراءة المزيد

الهدف من الحياة و من القرآن المجيد:

صورة
الهدف من الحياة و من القرآن العظيم المجيد: تعالوا نقرأ سورة الليل بعيوننا و ليس بعيون الأجداد و التراث: وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (2) وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (3) إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى (4) فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى ((((وَاتَّقَى)))) (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَن(((بَخِلَ))) وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (10) وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى (11) إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى (12) وَإِنَّ لَنَا لَلْآَخِرَةَ وَالْأُولَى (13) فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى (14) لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى (15) الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى (16) وَسَيُجَنَّبُهَا ((((الْأَتْقَى)))) (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى (18) وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ ((((يَرْضَى)))) (21)  هل لاحظتم أن السورة تتحدث عن إعطاء المال؟ هل لاحظتم كلمة (واتقى) في الآية 5؟ هل لاحظتم كلمة (الأت...
قراءة المزيد